3 - اجتماع الحكم الظاهري والواقعي « 1 » وهو أيضاً من الموارد التي وقع البحث في إمكان اجتماع الحكمين فيها ، حيث بذلت محاولات عديدة في توجيه اجتماعهما ؛ إمّا عن طريق التأكيد على عدم اتحادهما رتبة ، أو عن طريق تنزيل الحكم الظاهري منزلة الحكم الواقعي ، فأن أصاب فلا تضاد ، وإن أخطأ فلا تضاد أيضاً ؛ لانكشاف عدم وجود حكم واقعي ، فلا يلزم التضاد المزعوم . ( اجتماع الحكم الظاهري والواقعي ) اجتماع المصالح والمفاسد ( مصلحة ، مفسدة ) اجتهاد أحمد المبلّغي أولًا : التعريف لغةً الاجتهاد مأخوذ من الجَهْد بالفتح ، وهو بلوغ غاية الأمر وبذل الوسع والمجهود في طلب الأمر . تقول : اجتهدت رأيي ونفسي حتى بلغت مجهودي « 2 » ، ويقال : ( جهد دابته وأجهدها ) إذا حمل عليها فوق طاقتها في السير « 3 » . اصطلاحاً قد عرّف بتعاريف أهمّها ما يلي : الأوّل : استفراغ الوسع في تحصيل الظن بالحكم الشرعي ، وهذا ما قاله أكثر أهل السنّة « 4 » ، وبعض الإمامية ، كالعلّامة الحلّي « 5 » ، والشيخ جمال الدين العاملي « 6 » . الثاني : بذل الوسع في طلب العلم بأحكام الشريعة ، وهو للغزالي « 7 » . الثالث : بذل الوسع في طلب الحكم الشرعي ، وهو للشيرازي من الشافعية « 8 » ، أو بذله في الأدلة لتحصيل الظن أو القطع بحكم اللَّه ، وهو اختيار الشنقيطي من المالكية « 9 » ، والطبري من الزيديّة « 10 » ، وقريب منه تعريفه ببذل الوسع ( أو استفراغ الجهد ) لدرك الحكم الشرعي ، وهو لجماعة من الأصوليين « 11 » . الرابع : ملكة تحصيل الحجج على الحكم الشرعي أو الوظيفة العملية ، وهو لمتأخري الإمامية « 12 » .

--> ( 1 ) . راجع : كفاية الأصول : 278 ، فوائد الأصول 3 : 105 ، درر الفوائد ( الحائري ) 1 - 2 : 350 ، أنوار الهداية 1 : 199 - 201 . ( 2 ) . انظر : العين 3 : 386 ، الصحاح 2 : 460 ، لسان العرب 1 : 682 - 683 ، المصباح المنير : 112 مادة « جهد » . ( 3 ) . الصحاح 2 : 260 . ( 4 ) . الإحكام ( الآمدي ) 3 - 4 : 396 ، منتهى الوصول : 209 ، شرح مختصرالمنتهى 3 : 579 ، تيسير التحرير 4 : 179 ، فواتح الرحموت 2 : 362 . ( 5 ) . نهاية الوصول 5 : 167 . ( 6 ) . معالم الدين : 238 . ( 7 ) . المستصفى 2 : 199 . ( 8 ) . اللمع : 258 . ( 9 ) . نشر البنود 2 : 315 . ( 10 ) . شفاء غليل السائل : 259 . ( 11 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 1 - 4 : 45 ، معارج الأصول : 179 ، شرح تنقيح الفصول : 429 ، منهاج الوصول : 124 ، قواعد الأصول : 43 ، تقريب الوصول : 151 ، شرح الكوكب المنير : 394 ، القول المفيد : 95 ، شرح البدخشي 3 : 260 ، مرآة الأصول 2 : 313 - 314 ، شرح طلعة الشمس 2 : 274 . ( 12 ) . انظر : كفاية الأصول : 464 ، درر الفوائد ( الحائري ) 1 - 2 : 691 ، نهاية الدراية 5 - 6 : 365 ، مصباح الأصول 3 : 434 ، الأصول العامة للفقه المقارن : 545 .